花山壁画设计来自古文明的记忆

花山壁画的文化内涵

关于花山壁画的一个小故事

花山，位于广西明江之滨，距离宁明市区25公里，海拔1885米。因悬崖上有雄伟壮观的两千多年前骆越先民所作的图画而闻名世界；又因先民的画意、画法和成画年代的考古艰难，直到当今研究毫无结果而成为千古之谜。花山如此雄奇而神秘，不断吸引着众多的国内外学者和游客前来考察研究和探奇揽胜。据广西日报消息，花山已被列为世界文化遗产。[1]

花山壁画的五大谜团

宁明花山壁画的五大谜团一直是无法解开的“千古之谜”，现在，花山风景区的投资商决定重奖能解开花山“千古之谜”者， 谁是真正的解谜主人？ 这笔巨额奖金属于谁? 如果你有这方面的才能，大可一试！ 壁画图案充分反映了从战国到汉代壮族人民的社会、经济、文化、艺术等方面的内容。这样规模宏大、内容丰富的壁画，不仅在我国是少有的，而且在世界上也是罕见的，所以说花山壁画堪称战国到汉代壮族的一部历史书卷，是壮族古代艺术的瑰宝和中华民族劳动人民千年文化的结晶。解读壁画图案蕴涵的千古谜团一直是专家学者研究不完的课题。

花山壁画壮族祖先是怎么画的

▲宁明花山壁画 壁画，也称岩画，就是刻画在山洞壁上和山崖上的图画，最早是在欧洲发现的，它的创作时间大都是在旧石器时代后期到铁器时代早期，内容多是狩猎、野兽、家禽等，它们是人类祖先生活情景和思想智慧的反映，是研究一个民族发生发展的重要依据，有着非常珍贵的价值。花山壁画的发现，填补了我国无岩画的空白。 花山，位于宁明县驮龙镇的左江岸边，距县城约25公里，离南宁市180公里。在它那临江的一面高约260米的崖壁上，有一组规模巨大、内容丰富而奇特的图画，这就是花山壁画。这一画幅宽将近200米，高约四五十米，上面用赤红色的颜料画着密密麻麻的图像，经统计约有1800多个。其中大小人像有1300多个，其中有一个最大的人像有3米多高，头插雉尾，手执匕首，身挂腰刀，脚跨骏马，威武雄壮，好像一个首领。旁侧好像是闪亮的铜鼓，前后的人物有的起舞，有的跳跃，有的骑兽，有的挥刀，有的持盾，姿态各异，生动热烈。这幅画的内容是什么呢？有的人说是狩猎图，有的人说是取悦水神的祭祀图，有的人说是征战的誓师图。说法不一，至今没有定论，游客们尽可以发挥自己的想像力去猜测。据考证，这些壁画是壮族先民创作的，成画年代约在2000多年前。令人称奇的是，经历了如此久远的年代的风吹日晒，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料画的。更让人百思不得其解的是在如斧劈刀削般、高耸险骏的崖壁上，那些图像是怎么画上去的？一个个谜一样的问题，吸引着无数的学者和游人去思考，去探索。 除了花山壁画，左江流域的几百里的江岸石山上，类似的壁画还有50多处，它们是壮族人民古代文化中的宝贵遗产。 ▲宁明花山壁画的传说 从前，宁明那利有一个叫做勐卡的青年，力气非常之大，吃得非常之多，一餐六十斤米只够吃粥，一百二十斤米才够吃饭。 有一次，他去坡宁拜访朋友，饮完了酒，走到村边，看见有一头黄牛偷吃田里的禾苗，就拿一块高五、六尺，长一、二丈的大石头来打牛。由于用力过大，石头从坡宁一掷到晚驮，有三、四十里远。 收谷时，他母亲请人来割禾，干了一天，不见他来挑，急得要死，催了几次，他才动身。他用横梁做扁担，砍竹破蔑做捆索，把几十个人割了一天的禾捆做一担，末了还叫割禾的人坐在上面，一耸肩就挑了回来。 后来勐卡想造反，反对皇帝，但没有兵马，于是在纸上画。他画的兵马，经过一百天就可以变成真人真马。可是，不能给任何人知道。所以勐卡只好白天一人在屋子里画，晚上才去做工。因为白天大家都去田里做工了。 秋收时，勐卡已经画了九十多天，但这时，不幸的事情发生了：他母亲见他白天不做工，非常怀疑而且着急，有一天，趁他不在家，就悄悄地走进他的房间，打开箱子察看，谁知刚把箱打开，所画的兵马就都飞出来了。 岜来洞的兵马 勐卡的兵马飞哪里去呢？大家不知道。后来宁明岜耀屯有一个靠打柴为生的穷的到岜来（花山，壮名叫岜来。岜是壮语山的意思，来，壮语即花。岜来直译就为花脸山。）打柴，不小心，柴刀掉落到崖边，顺着悬崖滑落下去。砍柴人顺着陡崖爬到山脚下，不知不觉到了明江边。这时，突然听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音从一个岩洞里传出来。砍柴人觉得很稀奇，便往洞口走去。一走到那里，便看见有很多兵马在那里驻扎。他们见生人到来，就都围拢上来查问： “你是什么人？” “你来干什么的？” “我是靠打柴为生的穷人。”砍柴的照直说，“我在山上把柴刀弄掉了，特地来找刀的。” 武士们见他为难的样子，都很同情与怜惜。有一个人说：“你想要什么东西，我们这里都有，你自己选吧！” 这时，打柴的才发现这个山洞非常宽大，里面堆满金银珠宝，闪闪发光。但他什么也都不要，只要一把柴刀和两斤，说：“够我今天吃的便可以了，我今天砍不了柴罗。” 从此以后岜耀屯的人生活遇到困难，便都到岩洞去找他们解决，年青人走亲戚也去借一两套衣服，姑娘们赶歌圩就去借首饰。但用完了就拿去还，不得私占。后来有个贪心的人借了不还，岩洞就自动关闭了。那个贪心的人怀恨在心，把这件事告诉了皇帝，皇帝认为那岩洞里的兵马一定是勐卡的兵马，便派了许多人来打，山洞里的兵马们寡不敌众，结果全部被杀光。血、人头和尸首到处都是，映到明江边的峭壁上，就形成现在的壁画。 以后，凡是遇到阴雨天，走到河边或山边，还能隐约听到号哭的声音。人们都怀着沉重的心情，惋惜武士们的不幸遭遇，便商议请僧道来打醮，祈祷他们的英灵升天。 斋醮结束那天，人们发现洞口打开了，里面露一口金锅来。大家都很高兴，想把金锅搬出来用。可是，洞口开得太小，人进不去。大家就用手伸进去拉，三拉两拉，把锅耳朵拉断了，洞口又紧闭起来。人们把拉出来的金锅耳朵，拿到金铺里去兑换，所得的钱还清了斋醮的用费后，只剩下一文铜钱。大家觉得这一文钱分又不好分，买东西也不好买，便索性抛到河上去。这一抛，却招来了一阵洪水，洪水冲过岜耀对面的荒坡，水退之后，就现出一个沙洲，大家才知道这一文钱是个宝。现在这个沙洲象一文铜钱那样圆，土地很肥沃，人们在上面种劳动甘蔗、 花生，年年都有好收成。 自从那时候起，岩洞的洞门一直没有再开过，也没有再听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音了。人们要找洞口，总也找不到，只是听讲那河边岸上有一块象石碑一样平滑的地方就是洞口。而花山壁画的人兽图形，就是当年那些英烈们的形象。每逢大风、打雷、下大雨，壁画的图形都有一些剥落，老人就这样讲：他们又去别处投生了，去做他们还没有做完的事呐。

古代文明最著名的有哪些？

埃及文明 在非洲东北部的尼罗河流域，公元前3000年左右建立了统一的古代埃及国家，创造了灿烂的古代文明。古埃及人创造了象形文字，修建了金字塔、神庙、宫殿、住宅等雄伟的建筑物，留下了丰富的木雕、石雕、浮雕、绘画等艺术品，发明了历法，数学、医学都很发达。公元前12世纪前后，帝国逐渐衰落。公元前6世纪，埃及被西亚的波斯所灭。此后，埃及先后被马其顿、罗马所统治。7世纪，它成为阿拉伯帝国的一部分，古代埃及人渐渐同阿拉伯人融合。金字塔 散布于尼罗河流域的古埃及国王陵墓群，存留下至今的金字塔约有80座。它们设计精密，用工浩大，反映了古代埃及发达的科学技术和高超的建筑才能，是闻名世界的古迹。最大的金字塔高146.5米，以其形体的庞大，设计的科学，内部构造复杂，令人惊奇不已，在古希腊时被称为“世界七大奇迹”之一。古巴比伦文明 公元前3000年起，在两河流域，南部的苏美尔人和阿卡德人建立了很多奴隶制国家。公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比，统一了两河流域，建立起中央集权的国家，创造了灿烂的古代文明，如楔形文字、汉谟拉比法典等。汉谟拉比法典石碑 古巴比伦王汉谟拉比颁布法律条文的磨光玄武岩石碑。碑高2.25米，顶部是71厘米高的浮雕，表现公正之神向汉谟拉比授予权杖，汉谟拉比站在他面前举手敬意。碑身前面刻有楔形文字，基本保存完好。其中中部的法律条文最为重要，实际上是汉谟拉比所收集的案例汇总，为后人了解古代巴比伦社会的结构和特点提供了宝贵的资料。哈拉帕文明 公元前3000年，印度河流域的土著居民达罗毗荼人创造了发达的文化，并建立了完备的古代都市，如属于印度河上游的哈拉帕文化就包括两大城市，一个是哈拉帕，一个是摩亨佐·达罗。摩亨佐·达罗城址，面积约2.5平方千米，估计有3～4万人口。在城北部中央有一个大浴池，可能是某种宗教礼仪建筑。池东和池北可能建有该地区最高统治者的住宅，卫城南部是会堂和寺庙等建筑。下城是居民生活区，街道纵横交错。还有专门的工商业区和完善的排水系统。哈拉帕文化已经有文字出现，文字主要刻在石、陶、象牙等制成的印章上，也称为印章文字，这种文字至今尚未被人释读。哈拉帕文化在公元前1800～前1600年前突然消亡了。希腊的克里特—迈锡尼文明 希腊的早期文明，也称爱琴文明。公元前2000年左右，文明发祥于爱琴海南端的克里特岛，后来又以迈锡尼为中心。文明历时约800年，出现了一些奴隶制城邦。后来，一批相对落后的部落从北方进入希腊南部，城邦被毁，文明没落。克诺索斯王宫遗址 是米诺斯文明最大、最重要的王宫遗址。王宫始建于公元前1900年，此后成为米诺斯文明的政治、经济及文化中心。大约公元前1400年被毁。王宫建筑总体呈方形，面积达 2.2万平方米。院西楼房三层，主要用于祭祀。院东楼房则为国王及后妃寝宫、接待厅、学校、作坊等。王宫内厅堂房间可能超过1 500间，迂回曲折，由走廊和梯道相连，室内有壁画，室外有庭园，供水、通风设备都很完善，是传说中的“谜宫”。 雅典卫城 希腊古典建筑之杰作。卫城东西长约300米，沿山建有石墙，中央最高处建帕特农神庙，供奉雅典娜女神，四周环绕着大理石筑成的柱廊。帕特农神庙宏伟壮丽，设计精密，其建筑艺术雕刻装饰水平之高，在希腊神庙中居首位。圆形大剧场 位于罗马广场东端，是古代规模最大的剧场，建于公元70～82年。结构类似现代运动场，可用于表演角斗及人兽斗等节目，并可灌水成池，表演海战。舞台四周筑有阶梯形露天观众席。这种典型的柱式结合拱门的拱廊设计，美观实用，对后世建筑影响甚大。玛雅文明 美洲古代印地安文明的杰出代表，以印地安玛雅人而得名。由于玛雅文明与地中海文明之间存在某种类似的性质，欧洲人称玛雅是“美洲大陆的希腊”。它承袭了墨西哥湾热带丛林中的奥尔梅克文化,并扩展到尤卡坦半岛，包括现在的危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多等地。公元300～900年为玛雅文明的繁盛期，16世纪中叶衰落，此后长期湮没在热带丛林中。10世纪时，玛雅人突然离开他们辛苦建造的城市，舍弃了富丽堂皇的庙宇，庄严巍峨的金字塔。繁华的都市变为废墟，隐没在丛林中。有人推测是气候变化，农田疲弊，外族入侵，以及瘟疫流行等原因造成的，也有人认为是由于玛雅社会种种矛盾引起内部混乱导致的城市没落。1200年，来自墨西哥中央高地的移民占据了尤卡坦半岛上的文明据点──奇琴伊察与玛雅潘，并带来了托尔特克文化。他们重新建造神殿，建立可以祭祀为中心的都市，孕育出后古典期的玛雅文化。玛雅人的建筑水平高度发达，建筑以布局严谨、结构宏伟著称，其中的代表为金字塔。它一般是用泥土堆成巨大的土丘，表面均以石块垒成，四面较陡，以石板或泥灰砌成梯道，塔顶平台建有神庙。